وكنيته كنيته وهما يظنّان انهما لم يذكرا اسمه ولا كنيته وهذا عجيب ، والذي أراه ان المنع كان في وقت الخوف والطلب له والسؤال عنه ، واما الان فلا واللّه العالم انتهى ، والظاهر أن تعجبه من الشيخين ليس على ما ينبغي لان ذلك القول منها ليس ذكرا لاسمه بل هو تفهيم وتعليم بطريق الإشارة والكناية ولا يكون من باب ذكر الاسم في مجاري العرف والعادات . بقي الكلام في حديث رواه الفريقان عن النبي صلّى اللّه عليه وآله أنه قال لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطوّل اللّه ذلك اليوم حتى يبعث اللّه رجلا من أهل بيتي يواطي اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ، وهذا هو أحد الشبه التي أوردها المخالفون لان اسم أبي المهدي عليه السّلام الحسن العسكري واسم أبي النبي صلّى اللّه عليه وآله عبد اللّه ، فلا يكون المهدي هو ابن الحسن العسكري بل يكون غيره ، وقد أجاب عن هذا الفاضل الأربلي بما حاصل انه قد ورد في الكلام الفصيح اطلاق لفظ الأب على الجد الاعلى ، قال تعالى مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْراهِيمَ وقال تعالى حكاية عن يوسف وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وفي حديث المعراج قلت من هذا ؟ قال هذا أبوك إبراهيم ، وكذلك ورد أيضا اطلاق الاسم على الكنية والصفة ، روى الصاعدي ( الساعدي خ ) عن علي عليه السّلام واللّه ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله سمّاه ( ني ظ ) بأبي تراب ولم يكن له اسم أحب اليه منه فاطلق الاسم على الكنية : وقول الشاعر ومن وصفك فقد سمّاك للعرب . وإذا تحققت هذا وضح لك الجواب ، وهو ان النبي صلّى اللّه عليه وآله كان له سبطان أبو محمد الحسن وأبو عبد اللّه الحسين ، ولما كان الحجة عليه السّلام من ولد أبي عبد اللّه الحسين وكان كنية الحسين عليه السّلام أبا عبد اللّه اطلق النبي صلّى اللّه عليه وآله الاسم على الكنية لأجل المقابلة بالاسم في حق أبيه واطلق على الجد لفظ الأب ، فكأنه قال صلّى اللّه عليه وآله يواطي اسمه اسمي ، وهو ظاهر ، وكنية جدّه اسم أبي إذ هو أبو عبد اللّه وأبي عبد اللّه لتكون تلك الالفاظ المختصرة جامعة لجميع صفاته ، ولاعلام انه من ولد أبي عبد اللّه الحسين عليه السّلام بطريق جامع موجز لا من ولد الحسن عليه السّلام . نور في بلاد عليه السّلام ومساكن أولاده الطاهرين حال هذه الغيبة الكبرى ذكر المولى الفاضل الملقب بالرضا علي بن فتح اللّه الكاشاني رحمه اللّه قال روى الشريف الزاهد أبو عبد اللّه محمد بن علي بن الحسين بن عبد اللّه ( عبد الرحمن خ ) العلوي الحسيني في كتابه باسناده عن الاجل العالم الحافظ حجة الاسلام سعيد بن أحمد بن الرضي عن الشيخ الأجل المقري حظير الدين حمزة المسيب بن الحارث ، أنه حكى في داري بالظفرية بمدينة السّلام في ثامن عشر شعبان سنة اربع